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pitaka V1.32, Normalized Version =========================================================================
T06n0220_p0584a01║   
T06n0220_p0584a02║   大般若波羅蜜多經卷第三百一
T06n0220_p0584a03║   十一
T06n0220_p0584a04║   
T06n0220_p0584a05║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T06n0220_p0584a06║   初 分辦事 品第四十三之 二
T06n0220_p0584a07║   佛言：「善現！善哉！善哉！如是！如是！如汝所說。
T06n0220_p0584a08║   「善現！我亦不見色可取可著，不見受、想、行、識
T06n0220_p0584a09║   可取可著。我亦不見有法能取能著，亦不見
T06n0220_p0584a10║   由是法有取有著。由不見故不取，不取故不
T06n0220_p0584a11║   著。　「善現！我亦不見眼處可取可著，不見耳、鼻、
T06n0220_p0584a12║   舌、身、意處可取可著。我亦不見有法能取能
T06n0220_p0584a13║   著，亦不見由是法有取有著。由不見故不取，
T06n0220_p0584a14║   不取故不著。　「善現！我亦不見色處可取可著，
T06n0220_p0584a15║   不見聲、香、味、觸、法處可取可著。我亦不見有
T06n0220_p0584a16║   法能取能著，亦不見由是法有取有著。由不
T06n0220_p0584a17║   見故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見眼界
T06n0220_p0584a18║   可取可著，不見色界、眼識界及眼觸、眼觸為
T06n0220_p0584a19║   緣所生諸受可取可著。我亦不見有法能取能
T06n0220_p0584a20║   著，亦不見由是法有取有著。由不見故不取，
T06n0220_p0584a21║   不取故不著。　「善現！我亦不見耳界可取可著，
T06n0220_p0584a22║   不見聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受
T06n0220_p0584a23║   可取可著。我亦不見有法能取能著，亦不見
T06n0220_p0584a24║   由是法有取有著。由不見故不取，不取故不
T06n0220_p0584a25║   著。　「善現！我亦不見鼻界可取可著，不見香界、
T06n0220_p0584a26║   鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受可取可著。
T06n0220_p0584a27║   我亦不見有法能取能著，亦不見由是法有
T06n0220_p0584a28║   取有著。由不見故不取，不取故不著。　「善現！我
T06n0220_p0584a29║   亦不見舌界可取可著，不見味界、舌識界及
T06n0220_p0584b01║   舌觸、舌觸為緣所生諸受可取可著。我亦不
T06n0220_p0584b02║   見有法能取能著，亦不見由是法有取有著。
T06n0220_p0584b03║   由不見故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見
T06n0220_p0584b04║   身界可取可著，不見觸界、身識界及身觸、身
T06n0220_p0584b05║   觸為緣所生諸受可取可著。我亦不見有法
T06n0220_p0584b06║   能取能著，亦不見由是法有取有著。由不見
T06n0220_p0584b07║   故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見意界可
T06n0220_p0584b08║   取可著，不見法界、意識界及意觸、意觸為緣
T06n0220_p0584b09║   所生諸受可取可著。我亦不見有法能取能
T06n0220_p0584b10║   著，亦不見由是法有取有著。由不見故不取，
T06n0220_p0584b11║   不取故不著。　「善現！我亦不見地界可取可著，
T06n0220_p0584b12║   不見水、火、風、空、識界可取可著。我亦不見有法
T06n0220_p0584b13║   能取能著，亦不見由是法有取有著。由不見
T06n0220_p0584b14║   故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見無明可
T06n0220_p0584b15║   取可著，不見行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、生、老
T06n0220_p0584b16║   死愁歎苦憂惱可取可著。我亦不見有法能取
T06n0220_p0584b17║   能著，亦不見由是法有取有著。由不見故不
T06n0220_p0584b18║   取，不取故不著。　「善現！我亦不見布施波羅蜜
T06n0220_p0584b19║   多可取可著，不見淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
T06n0220_p0584b20║   波羅蜜多可取可著。我亦不見有法能取能
T06n0220_p0584b21║   著，亦不見由是法有取有著。由不見故不取，
T06n0220_p0584b22║   不取故不著。　「善現！我亦不見內空可取可著，
T06n0220_p0584b23║   不見外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
T06n0220_p0584b24║   為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
T06n0220_p0584b25║   相空、共相空、一 切法空、不可得空、無性空、自性
T06n0220_p0584b26║   空、無性自性空可取可著。我亦不見有法能取
T06n0220_p0584b27║   能著，亦不見由是法有取有著。由不見故不
T06n0220_p0584b28║   取，不取故不著。　「善現！我亦不見真如可取可
T06n0220_p0584b29║   著，不見法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等
T06n0220_p0584c01║   性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界可
T06n0220_p0584c02║   取可著。我亦不見有法能取能著，亦不見由
T06n0220_p0584c03║   是法有取有著。由不見故不取，不取故不著。
T06n0220_p0584c04║   「善現！我亦不見苦聖諦可取可著，不見集、滅、
T06n0220_p0584c05║   道聖諦可取可著。我亦不見有法能取能著，
T06n0220_p0584c06║   亦不見由是法有取有著。由不見故不取，不
T06n0220_p0584c07║   取故不著。　「善現！我亦不見四靜慮可取可著，
T06n0220_p0584c08║   不見四無量、四無色定可取可著。我亦不見
T06n0220_p0584c09║   有法能取能著，亦不見由是法有取有著。由
T06n0220_p0584c10║   不見故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見八
T06n0220_p0584c11║   解脫可取可著，不見八 勝處、九次第定、十遍
T06n0220_p0584c12║   處可取可著。我亦不見有法能取能著，亦不
T06n0220_p0584c13║   見由是法有取有著。由不見故不取，不取故
T06n0220_p0584c14║   不著。　「善現！我亦不見四念住 可取可著，不見
T06n0220_p0584c15║   四正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支
T06n0220_p0584c16║   可取可著。我亦不見有法能取能著，亦不見
T06n0220_p0584c17║   由是法有取有著。由不見故不取，不取故不
T06n0220_p0584c18║   著。　「善現！我亦不見空解脫門可取可著，不見
T06n0220_p0584c19║   無相、無願解脫門可取可著。我亦不見有法
T06n0220_p0584c20║   能取能著，亦不見由是法有取有著。由不見
T06n0220_p0584c21║   故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見菩薩十
T06n0220_p0584c22║   地可取可著，我亦不見有法能取能著，亦不
T06n0220_p0584c23║   見由是法有取有著。由不見故不取，不取故
T06n0220_p0584c24║   不著。　「善現！我亦不見五 眼可取可著，不見六
T06n0220_p0584c25║   神通可取可著。我亦不見有法能取能著，亦
T06n0220_p0584c26║   不見由是法有取有著。由不見故不取，不取
T06n0220_p0584c27║   故不著。　「善現！我亦不見佛十力 可取可著，不
T06n0220_p0584c28║   見四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
T06n0220_p0584c29║   八 佛不共法可取可著。我亦不見有法能取
T06n0220_p0585a01║   能著，亦不見由是法有取有著。由不見故不
T06n0220_p0585a02║   取，不取故不著。　「善現！我亦不見無忘失法可
T06n0220_p0585a03║   取可著，不見恒住 捨性可取可著。我亦不見
T06n0220_p0585a04║   有法能取能著，亦不見由是法有取有著。由
T06n0220_p0585a05║   不見故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見一
T06n0220_p0585a06║   切智可取可著，不見道相智、一 切相智可取
T06n0220_p0585a07║   可著。我亦不見有法能取能著，亦不見由是
T06n0220_p0585a08║   法有取有著。由不見故不取，不取故不著。　「善
T06n0220_p0585a09║   現！我亦不見一 切陀羅尼門可取可著，不見
T06n0220_p0585a10║   一 切三摩地門可取可著。我亦不見有法能
T06n0220_p0585a11║   取能著，亦不見由是法有取有著。由不見故
T06n0220_p0585a12║   不取，不取故不著。　「善現！我亦不見預流果可
T06n0220_p0585a13║   取可著，不見一 來、不還、阿羅漢果可取可著。
T06n0220_p0585a14║   我亦不見有法能取能著，亦不見由是法有
T06n0220_p0585a15║   取有著。由不見故不取，不取故不著。　「善現！我
T06n0220_p0585a16║   亦不見獨覺菩提可取可著，我亦不見有法
T06n0220_p0585a17║   能取能著，亦不見由是法有取有著。由不見
T06n0220_p0585a18║   故不取，不取故不著。　「善現！我亦不見一 切菩
T06n0220_p0585a19║   薩摩訶薩行可取可著，我亦不見有法能取能
T06n0220_p0585a20║   著，亦不見由是法有取有著。由不見故不取，
T06n0220_p0585a21║   不取故不著。　「善現！我亦不見諸佛無上正等
T06n0220_p0585a22║   菩提可取可著，我亦不見有法能取能著，亦
T06n0220_p0585a23║   不見由是法有取有著。由不見故不取，不取
T06n0220_p0585a24║   故不著。　「善現！我亦不見一 切如來、應、正等覺
T06n0220_p0585a25║   所有佛性、如來性、自然法性、一 切智智性可取
T06n0220_p0585a26║   可著，我亦不見有法能取能著，亦不見由
T06n0220_p0585a27║   是法有取有著。由不見故不取，不取故不著。
T06n0220_p0585a28║   「是故，善現！菩薩摩訶薩亦不應取著色，不應
T06n0220_p0585a29║   取著受、想、行、識；菩薩摩訶薩亦不應取著眼
T06n0220_p0585b01║   處，不應取著耳、鼻、舌、身、意處；菩薩摩訶薩亦
T06n0220_p0585b02║   不應取著色處，不應取著聲、香、味、觸、法處；菩
T06n0220_p0585b03║   薩摩訶薩亦不應取著眼界，不應取著色
T06n0220_p0585b04║   界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受；菩薩摩
T06n0220_p0585b05║   訶薩亦不應取著耳界，不應取著聲界、耳識
T06n0220_p0585b06║   界及耳觸、耳觸為緣所生諸受；菩薩摩訶薩
T06n0220_p0585b07║   亦不應取著鼻界，不應取著香界、鼻識界及鼻
T06n0220_p0585b08║   觸、鼻觸為緣所生諸受；菩薩摩訶薩亦不應
T06n0220_p0585b09║   取著舌界，不應取著味界、舌識界及舌觸、舌
T06n0220_p0585b10║   觸為緣所生諸受；菩薩摩訶薩亦不應取著
T06n0220_p0585b11║   身界，不應取著觸界、身識界及身觸、身觸為
T06n0220_p0585b12║   緣所生諸受；菩薩摩訶薩亦不應取著意界，
T06n0220_p0585b13║   不應取著法界、意識界及意觸、意觸為緣所生
T06n0220_p0585b14║   諸受；菩薩摩訶薩亦不應取著地界，不應取
T06n0220_p0585b15║   著水、火、風、空、識界；菩薩摩訶薩亦不應取著
T06n0220_p0585b16║   無明，不應取著行、識、名色、六 處、觸、受、愛、取、有、
T06n0220_p0585b17║   生、老死愁歎苦憂惱；菩薩摩訶薩亦不應取
T06n0220_p0585b18║   著布施波羅蜜多，不應取著淨戒、安忍、精進、靜
T06n0220_p0585b19║   慮、般若波羅蜜多；菩薩摩訶薩亦不應取著
T06n0220_p0585b20║   內空，不應取著外空、內外空、空空、大空、勝義
T06n0220_p0585b21║   空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異
T06n0220_p0585b22║   空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可得空、
T06n0220_p0585b23║   無性空、自性空、無性自性空；菩薩摩訶薩亦
T06n0220_p0585b24║   不應取著真如，不應取著法界、法性、不虛妄
T06n0220_p0585b25║   性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛
T06n0220_p0585b26║   空界、不思議界；菩薩摩訶薩亦不應取著苦
T06n0220_p0585b27║   聖諦，不應取著集、滅、道聖諦；菩薩摩訶薩亦
T06n0220_p0585b28║   不應取著四靜慮，不應取著四無量、四無色
T06n0220_p0585b29║   定；菩薩摩訶薩亦不應取著八 解脫，不應取
T06n0220_p0585c01║   著八 勝處、九次第定、十遍處；菩薩摩訶薩亦
T06n0220_p0585c02║   不應取著四念住 ，不應取著四正斷、四神足、
T06n0220_p0585c03║   五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；菩薩摩訶薩
T06n0220_p0585c04║   亦不應取著空解脫門，不應取著無相、無願
T06n0220_p0585c05║   解脫門；菩薩摩訶薩亦不應取著菩薩十地；
T06n0220_p0585c06║   菩薩摩訶薩亦不應取著五 眼，不應取著六
T06n0220_p0585c07║   神通；菩薩摩訶薩亦不應取著佛十力 ，不應
T06n0220_p0585c08║   取著四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
T06n0220_p0585c09║   十八 佛不共法；菩薩摩訶薩亦不應取著無
T06n0220_p0585c10║   忘失法，不應取著恒住 捨性；菩薩摩訶薩亦
T06n0220_p0585c11║   不應取著一 切智，不應取著道相智、一 切相
T06n0220_p0585c12║   智；菩薩摩訶薩亦不應取著一 切陀羅尼門，
T06n0220_p0585c13║   不應取著一 切三摩地門；菩薩摩訶薩亦不
T06n0220_p0585c14║   應取著預流果，不應取著一 來、不還、阿羅漢
T06n0220_p0585c15║   果；菩薩摩訶薩亦不應取著獨覺菩提；菩薩
T06n0220_p0585c16║   摩訶薩亦不應取著一 切菩薩摩訶薩行；菩
T06n0220_p0585c17║   薩摩訶薩亦不應取著諸佛無上正等菩提；
T06n0220_p0585c18║   菩薩摩訶薩亦不應取著一 切如來、應、正等
T06n0220_p0585c19║   覺所有佛性、如來性、自然法性、一 切智智性。」
T06n0220_p0585c20║   爾時，欲、色界諸天子白佛言：「世 尊！如是般若
T06n0220_p0585c21║   波羅蜜多最為甚深，難見難覺，不可尋思超
T06n0220_p0585c22║   尋思境，寂靜微妙審諦沈密，聰叡智者乃能
T06n0220_p0585c23║   了 知。世 尊！若諸有情能深信 解如是般若波
T06n0220_p0585c24║   羅蜜多，當知已曾供 養過去無量諸佛，於諸
T06n0220_p0585c25║   佛所發弘誓願多種善根，已為無量諸善知
T06n0220_p0585c26║   識之 所攝受，乃能信 解甚深般若波羅蜜多。
T06n0220_p0585c27║   「世 尊！假使三千大千世 界諸有情類，一 切皆
T06n0220_p0585c28║   成隨信 行、隨法行、第八 、預流、一 來、不還、阿羅漢、
T06n0220_p0585c29║   獨覺，彼所成就若智若斷，不如有人一 日於
T06n0220_p0586a01║   此甚深般若波羅蜜多忍樂思惟，稱量觀察。
T06n0220_p0586a02║   是人於此甚深般若波羅蜜多所成就忍，勝
T06n0220_p0586a03║   彼智斷無量無邊。何 以 故？世 尊！諸隨信 行所
T06n0220_p0586a04║   有智斷，皆是已得無生法忍菩薩摩訶薩忍
T06n0220_p0586a05║   少分故。世 尊！諸隨法行、第八 、預流、一 來、不還、
T06n0220_p0586a06║   阿羅漢、獨覺所有智斷，皆是已得無生法忍
T06n0220_p0586a07║   菩薩摩訶薩忍少分故。」
T06n0220_p0586a08║   爾時，佛告諸天子言：「如是！如是！如汝所說。諸
T06n0220_p0586a09║   隨信 行、若隨法行、第八 、預流、一 來、不還、阿羅漢、
T06n0220_p0586a10║   獨覺所有智斷，皆是已得無生法忍菩薩摩
T06n0220_p0586a11║   訶薩忍之 少分。　「天子當知！若善男子、善女人
T06n0220_p0586a12║   等，暫聽如是甚深般若波羅蜜多，聞已書寫、
T06n0220_p0586a13║   讀誦、受持、思惟、修 習，是善男子、善女人等，速
T06n0220_p0586a14║   出生死證得涅槃，勝餘欣求聲聞、獨覺諸善
T06n0220_p0586a15║   男子、善女人等，遠離般若波羅蜜多學餘經
T06n0220_p0586a16║   典 ，若經一 劫 若一 劫 餘。何 以 故？諸天子！於
T06n0220_p0586a17║   此般若波羅蜜多甚深經中，廣說一 切微妙
T06n0220_p0586a18║   勝法，諸隨信 行、若隨法行、第八 、預流、一 來、不
T06n0220_p0586a19║   還、阿羅漢、獨覺、菩薩摩訶薩，皆應於此精勤
T06n0220_p0586a20║   修 學，一 切如來、應、正等覺皆依此學，已證、當
T06n0220_p0586a21║   證、現證無上正等菩提。」　時，諸天子俱 發聲言：
T06n0220_p0586a22║   「世 尊！如是般若波羅蜜多是大波羅蜜多。　「世
T06n0220_p0586a23║   尊！如是般若波羅蜜多是不可思議波羅蜜
T06n0220_p0586a24║   多。　「世 尊！如是般若波羅蜜多是不可稱量波
T06n0220_p0586a25║   羅蜜多。　「世 尊！如是般若波羅蜜多是無數量
T06n0220_p0586a26║   波羅蜜多。　「世 尊！如是般若波羅蜜多是無等
T06n0220_p0586a27║   等波羅蜜多。　「世 尊！諸隨信 行、若隨法行、第八 、
T06n0220_p0586a28║   預流、一 來、不還、阿羅漢、獨覺，皆於如是甚深
T06n0220_p0586a29║   般若波羅蜜多精勤 修 學，速出生死證得涅
T06n0220_p0586b01║   槃。一 切菩薩摩訶薩，皆於如是甚深般若波
T06n0220_p0586b02║   羅蜜多精勤 修 學，速證無上正等菩提。世 尊！
T06n0220_p0586b03║   雖諸聲聞、獨覺、菩薩皆依如是甚深般若波羅
T06n0220_p0586b04║   蜜多精勤 修 學，各得究竟，而是般若波羅蜜
T06n0220_p0586b05║   多不增不減。」　時，欲、色界諸天子眾說是語已，
T06n0220_p0586b06║   頂禮佛足右遶三匝辭佛還宮，去會不遠忽
T06n0220_p0586b07║   然不現。
T06n0220_p0586b08║   　　　初 分眾喻品第四十四之 一
T06n0220_p0586b09║   爾時，具 壽善現白佛言：「世 尊！若菩薩摩訶
T06n0220_p0586b10║   薩聞說如是甚深般若波羅蜜多，深生信 解，復
T06n0220_p0586b11║   能書寫、讀誦、受持、思惟、修 習，是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0586b12║   從何 處沒來生此間？」　佛言：「善現！若菩薩摩訶
T06n0220_p0586b13║   薩聞說如是甚深般若波羅蜜多深生信 解，不
T06n0220_p0586b14║   怯不弱、不忌不憚、不疑不惑、歡喜愛樂，繫念
T06n0220_p0586b15║   思惟甚深般若波羅蜜多所有義趣，若行、若
T06n0220_p0586b16║   立、若坐、若臥曾無暫捨，常隨法師恭敬請問，
T06n0220_p0586b17║   如新生犢不離其母。　「善現！是菩薩摩訶薩為
T06n0220_p0586b18║   求般若波羅蜜多甚深義趣，終不遠離般若
T06n0220_p0586b19║   法師，乃至未得甚深般若波羅蜜多經典 在
T06n0220_p0586b20║   手，受持、讀誦、思惟、修 習、究竟通利 ，常隨法師
T06n0220_p0586b21║   未曾暫捨。　「善現當知！是菩薩摩訶薩從人趣
T06n0220_p0586b22║   沒來生人中。何 以 故？善現！此菩薩乘諸善男
T06n0220_p0586b23║   子、善女人等，先世 樂聽甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0586b24║   聞已受持、讀誦、思惟、精勤 修 習，復能書寫眾
T06n0220_p0586b25║   寶莊飾，又以 種種上妙花鬘、塗散等香、衣服、瓔
T06n0220_p0586b26║   珞、寶幢、幡蓋、伎 樂、燈明，供 養恭敬、尊重讚歎。
T06n0220_p0586b27║   由此善根從人趣沒還生人中，聞是般若波
T06n0220_p0586b28║   羅蜜多深生信 解，復能書寫、讀誦、受持、思惟、修
T06n0220_p0586b29║   習。」　具 壽善現復白佛言：「世 尊！頗有菩薩摩訶
T06n0220_p0586c01║   薩成就如是殊勝功 德，供 養承事 他方諸佛，
T06n0220_p0586c02║   從彼處沒來生此間，聞說如是甚深般若波
T06n0220_p0586c03║   羅蜜多深生信 解，復能書寫、讀誦、受持、思惟、
T06n0220_p0586c04║   修 習無懈倦不？」　佛言：「善現！如是！如是！有菩薩
T06n0220_p0586c05║   摩訶薩成就如是殊勝功 德，供 養承事 他方
T06n0220_p0586c06║   諸佛，從彼處沒來生此間，聞說如是甚深般
T06n0220_p0586c07║   若波羅蜜多深生信 解，復能書寫、讀誦、受持、思
T06n0220_p0586c08║   惟、修 習，無有懈倦。所以 者何 ？是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0586c09║   先從他方無量佛所，聞說如是甚深般若波
T06n0220_p0586c10║   羅蜜多深生信 解，復能書寫、讀誦、受持、思惟、
T06n0220_p0586c11║   修 習，無有懈倦，彼乘如是善根力 故，從彼處
T06n0220_p0586c12║   沒來生此間。　「復次，善現！亦有菩薩摩訶薩從
T06n0220_p0586c13║   覩史多天眾同分沒來生人中，當知彼亦成
T06n0220_p0586c14║   就如是殊勝功 德。所以 者何 ？是菩薩摩訶薩
T06n0220_p0586c15║   先世 已於覩史多天彌勒 菩薩摩訶薩所，請
T06n0220_p0586c16║   問般若波羅蜜多甚深義趣，彼乘如是善根
T06n0220_p0586c17║   力 故，從彼處沒來生此間，聞說如是甚深般
T06n0220_p0586c18║   若波羅蜜多深生信 解，復能書寫、讀誦、受持、
T06n0220_p0586c19║   思惟、修 習，無有懈倦。
T06n0220_p0586c20║   「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世
T06n0220_p0586c21║   得聞般若波羅蜜多，而不請問甚深義趣，今
T06n0220_p0586c22║   生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心
T06n0220_p0586c23║   迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩
T06n0220_p0586c24║   薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞靜慮波羅蜜
T06n0220_p0586c25║   多，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如
T06n0220_p0586c26║   是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯
T06n0220_p0586c27║   弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽
T06n0220_p0586c28║   羅，雖於先世 得聞精進波羅蜜多，而不請問
T06n0220_p0586c29║   甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般若波
T06n0220_p0587a01║   羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，
T06n0220_p0587a02║   善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞安
T06n0220_p0587a03║   忍波羅蜜多，而不請問甚深義趣，今生人中
T06n0220_p0587a04║   聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、
T06n0220_p0587a05║   怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽
T06n0220_p0587a06║   羅，雖於先世 得聞淨戒波羅蜜多，而不請問
T06n0220_p0587a07║   甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般若波
T06n0220_p0587a08║   羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，
T06n0220_p0587a09║   善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞布
T06n0220_p0587a10║   施波羅蜜多，而不請問甚深義趣，今生人中
T06n0220_p0587a11║   聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶
T06n0220_p0587a12║   豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特
T06n0220_p0587a13║   伽 羅，雖於先世 得聞內空、外空、內外空、空空、
T06n0220_p0587a14║   大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
T06n0220_p0587a15║   空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、
T06n0220_p0587a16║   不可得空、無性空、自性空、無性自性空，而不
T06n0220_p0587a17║   請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般
T06n0220_p0587a18║   若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。
T06n0220_p0587a19║   「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得
T06n0220_p0587a20║   聞真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、
T06n0220_p0587a21║   離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議界，而
T06n0220_p0587a22║   不請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深
T06n0220_p0587a23║   般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異
T06n0220_p0587a24║   解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世
T06n0220_p0587a25║   得聞苦、集、滅、道聖諦，而不請問甚深義趣，今
T06n0220_p0587a26║   生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心
T06n0220_p0587a27║   迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩
T06n0220_p0587a28║   乘補特伽 羅，雖於先世 得聞四靜慮，而不請
T06n0220_p0587a29║   問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般若
T06n0220_p0587b01║   波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復
T06n0220_p0587b02║   次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞
T06n0220_p0587b03║   四無量，而不請問甚深義趣，今生人中聞說
T06n0220_p0587b04║   如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯
T06n0220_p0587b05║   弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，
T06n0220_p0587b06║   雖於先世 得聞四無色定，而不請問甚深義
T06n0220_p0587b07║   趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0587b08║   其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有
T06n0220_p0587b09║   菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞八 解脫、八
T06n0220_p0587b10║   勝處，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如
T06n0220_p0587b11║   是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱
T06n0220_p0587b12║   或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖
T06n0220_p0587b13║   於先世 得聞九次第定，而不請問甚深義趣，
T06n0220_p0587b14║   今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其
T06n0220_p0587b15║   心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩
T06n0220_p0587b16║   薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞十遍處，而不
T06n0220_p0587b17║   請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般
T06n0220_p0587b18║   若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。
T06n0220_p0587b19║   「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得
T06n0220_p0587b20║   聞四念住 ，而不請問甚深義趣，今生人中聞
T06n0220_p0587b21║   說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、
T06n0220_p0587b22║   怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽
T06n0220_p0587b23║   羅，雖於先世 得聞四正斷，而不請問甚深義
T06n0220_p0587b24║   趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0587b25║   其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有
T06n0220_p0587b26║   菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞四神足，而
T06n0220_p0587b27║   不請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深
T06n0220_p0587b28║   般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異
T06n0220_p0587b29║   解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世
T06n0220_p0587c01║   得聞五 根，而不請問甚深義趣，今生人中聞
T06n0220_p0587c02║   說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、
T06n0220_p0587c03║   怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽
T06n0220_p0587c04║   羅，雖於先世 得聞五 力 ，而不請問甚深義趣，
T06n0220_p0587c05║   今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其
T06n0220_p0587c06║   心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩
T06n0220_p0587c07║   薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞七等覺支，而
T06n0220_p0587c08║   不請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深
T06n0220_p0587c09║   般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異
T06n0220_p0587c10║   解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世
T06n0220_p0587c11║   得聞八 聖道支，而不請問甚深義趣，今生人
T06n0220_p0587c12║   中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、
T06n0220_p0587c13║   猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補
T06n0220_p0587c14║   特伽 羅，雖於先世 得聞空解脫門、無相解脫門、
T06n0220_p0587c15║   無願解脫門，而不請問甚深義趣，今生人中
T06n0220_p0587c16║   聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶
T06n0220_p0587c17║   豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特
T06n0220_p0587c18║   伽 羅，雖於先世 得聞菩薩十地，而不請問甚
T06n0220_p0587c19║   深義趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅
T06n0220_p0587c20║   蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善
T06n0220_p0587c21║   現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞五 眼，
T06n0220_p0587c22║   而不請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚
T06n0220_p0587c23║   深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生
T06n0220_p0587c24║   異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先
T06n0220_p0587c25║   世 得聞六 神通，而不請問甚深義趣，今生人
T06n0220_p0587c26║   中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、
T06n0220_p0587c27║   猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補
T06n0220_p0587c28║   特伽 羅，雖於先世 得聞佛十力 ，而不請問甚
T06n0220_p0587c29║   深義趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅
T06n0220_p0588a01║   蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善
T06n0220_p0588a02║   現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞四無
T06n0220_p0588a03║   所畏，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如
T06n0220_p0588a04║   是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱
T06n0220_p0588a05║   或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖
T06n0220_p0588a06║   於先世 得聞四無礙解，而不請問甚深義趣，
T06n0220_p0588a07║   今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其
T06n0220_p0588a08║   心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩
T06n0220_p0588a09║   薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞大慈、大悲、大
T06n0220_p0588a10║   喜、大捨，而不請問甚深義趣，今生人中聞說
T06n0220_p0588a11║   如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯
T06n0220_p0588a12║   弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，
T06n0220_p0588a13║   雖於先世 得聞十八 佛不共法，而不請問甚
T06n0220_p0588a14║   深義趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅
T06n0220_p0588a15║   蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善
T06n0220_p0588a16║   現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞無忘
T06n0220_p0588a17║   失法，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如
T06n0220_p0588a18║   是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱
T06n0220_p0588a19║   或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖
T06n0220_p0588a20║   於先世 得聞恒住 捨性，而不請問甚深義趣，
T06n0220_p0588a21║   今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，其
T06n0220_p0588a22║   心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩
T06n0220_p0588a23║   薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞一 切智，而不
T06n0220_p0588a24║   請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般若
T06n0220_p0588a25║   波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復
T06n0220_p0588a26║   次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞
T06n0220_p0588a27║   道相智，而不請問甚深義趣，今生人中聞說
T06n0220_p0588a28║   如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯
T06n0220_p0588a29║   弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，
T06n0220_p0588b01║   雖於先世 得聞一 切相智，而不請問甚深義
T06n0220_p0588b02║   趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0588b03║   其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有
T06n0220_p0588b04║   菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞一 切陀羅尼
T06n0220_p0588b05║   門，而不請問甚深義趣，今生人中聞說如是
T06n0220_p0588b06║   甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或
T06n0220_p0588b07║   生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於
T06n0220_p0588b08║   先世 得聞一 切三摩地門，而不請問甚深義
T06n0220_p0588b09║   趣，今生人中聞說如是甚深般若波羅蜜多，
T06n0220_p0588b10║   其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。　「復次，善現！有
T06n0220_p0588b11║   菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得聞一 切菩薩
T06n0220_p0588b12║   摩訶薩行，而不請問甚深義趣，今生人中聞
T06n0220_p0588b13║   說如是甚深般若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、
T06n0220_p0588b14║   怯弱或生異解。　「復次，善現！有菩薩乘補特伽
T06n0220_p0588b15║   羅，雖於先世 得聞諸佛無上正等菩提，而不
T06n0220_p0588b16║   請問甚深義趣，今生人中聞說如是甚深般
T06n0220_p0588b17║   若波羅蜜多，其心迷悶、猶豫、怯弱或生異解。
T06n0220_p0588b18║   「復次，善現！有菩薩乘補特伽 羅，雖於先世 得
T06n0220_p0588b19║   聞般若波羅蜜多，亦曾請問甚深義趣，而不
T06n0220_p0588b20║   能經一 日、二 日、三、四、五 日隨順修 行，今生人
T06n0220_p0588b21║   中聞說如是甚深般若波羅蜜多，設經一 日
T06n0220_p0588b22║   乃至五 日，其心堅固無能壞者，若離所聞，尋
T06n0220_p0588b23║   便 退失。何 以 故？善現！是菩薩乘補特伽 羅，由
T06n0220_p0588b24║   於先世 得聞般若波羅蜜多，雖復請問甚深
T06n0220_p0588b25║   義趣，而不如說隨順修 行故，於今生若遇善
T06n0220_p0588b26║   友慇懃勸 勵 ，便 樂聽受甚深般若波羅蜜
T06n0220_p0588b27║   多，若無善友慇懃勸 勵 ，便 於此經不樂聽受。
T06n0220_p0588b28║   彼於般若波羅蜜多，或時樂聞、或時不樂，或
T06n0220_p0588b29║   時堅固、或時退失，其心輕動 進退非恒，如堵
T06n0220_p0588c01║   羅綿隨風飄颺。　「善現當知！如是補特伽 羅發
T06n0220_p0588c02║   趣大乘經時未久 ，未多親近真善知識，未曾
T06n0220_p0588c03║   供 養諸佛世 尊，未曾受持、讀誦、書寫、思惟、演
T06n0220_p0588c04║   說甚深般若波羅蜜多。　「善現當知！如是補特
T06n0220_p0588c05║   伽 羅未曾修 學甚深般若波羅蜜多，未曾修
T06n0220_p0588c06║   學靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；未曾
T06n0220_p0588c07║   修 學內空，未曾修 學外空、內外空、空空、大空、
T06n0220_p0588c08║   勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
T06n0220_p0588c09║   變異空、本性空、自相空、共相空、一 切法空、不可
T06n0220_p0588c10║   得空、無性空、自性空、無性自性空；未曾修 學真
T06n0220_p0588c11║   如，未曾修 學法界、法性、不虛妄性、不變異性、
T06n0220_p0588c12║   平等性、離生性、法定、法住 、實際、虛空界、不思議
T06n0220_p0588c13║   界；未曾修 學苦聖諦，未曾修 學集、滅、道聖諦；
T06n0220_p0588c14║   未曾修 學四靜慮，未曾修 學四無量、四無色
T06n0220_p0588c15║   定；未曾修 學八 解脫，未曾修 學八 勝處、九次
T06n0220_p0588c16║   第定、十遍處；未曾修 學四念住 ，未曾修 學四
T06n0220_p0588c17║   正斷、四神足、五 根、五 力 、七等覺支、八 聖道支；
T06n0220_p0588c18║   未曾修 學空解脫門，未曾修 學無相、無願解
T06n0220_p0588c19║   脫門；未曾修 學菩薩十地；未曾修 學五 眼，未
T06n0220_p0588c20║   曾修 學六 神通；未曾修 學佛十力 ，未曾修 學
T06n0220_p0588c21║   四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
T06n0220_p0588c22║   佛不共法；未曾修 學無忘失法，未曾修 學恒
T06n0220_p0588c23║   住 捨性；未曾修 學一 切智，未曾修 學道相智、
T06n0220_p0588c24║   一 切相智；未曾修 學一 切陀羅尼門，未曾修
T06n0220_p0588c25║   學一 切三摩地門；未曾修 學預流果法，未曾
T06n0220_p0588c26║   修 學一 來、不還、阿羅漢果法；未曾修 學獨覺
T06n0220_p0588c27║   菩提法；未曾修 學一 切菩薩摩訶薩行；未曾
T06n0220_p0588c28║   修 學諸佛無上正等菩提。　「善現當知！如是補
T06n0220_p0588c29║   特伽 羅新趣大乘，於大乘法成就少分信 敬
T06n0220_p0589a01║   愛樂，未能書寫、受持、讀誦、思惟、修 習、為他演
T06n0220_p0589a02║   說甚深般若波羅蜜多。」
T06n0220_p0589a03║   大般若波羅蜜多經卷第三百一 十一